{"id":1346,"date":"2022-01-29T11:08:15","date_gmt":"2022-01-29T10:08:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.latusanniae.com\/?p=1346"},"modified":"2022-01-29T11:13:36","modified_gmt":"2022-01-29T10:13:36","slug":"uno-sguardo-criminologico-su-latisana-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.latusanniae.com\/?p=1346","title":{"rendered":"Uno sguardo criminologico su Latisana"},"content":{"rendered":"\n

Carissimi lettori di latusanniae.com vi porgo un caro saluto e vi propongo uno spunto di riflessione che coinvolge due tematiche che interessano Latisana e ogni dimensione cittadina: la delinquenza <\/strong>e l\u2019ambiente<\/strong>.
Quale strumento funge da connessione?
La criminologia<\/strong>, la scienza sociale che si occupa del comportamento e della psicologia dell\u2019individuo e dei gruppi sociali all\u2019interno del fenomeno criminoso. <\/p>\n\n\n\n

La criminologia della reazione sociale<\/strong> ricerca le modalit\u00e0 tramite cui la societ\u00e0 percepisce la devianza e vi reagisce: in particolare parliamo della psicologia urbanistica, della criminologia ambientale, della percezione della criminalit\u00e0 e della paura del crimine.
Sebbene le ricerche siano state intraprese dagli studiosi della scuola di Chicago <\/strong>negli anni Cinquanta attraverso l\u2019analisi delle aree criminali<\/em>, si pu\u00f2 affermare che il ragionamento scaturisce da un esperimento sviluppatosi nel 1969 da Philip Zimbardo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Due automobili di identiche caratteristiche vengono parcheggiate in due quartieri profondamente diversi, la prima nella periferia newyorkese <\/em>del Bronx<\/strong>, la seconda nella ricca cittadina californiana <\/em>di Palo Alto<\/strong>: dopo poco la vettura nel Bronx subisce i primi segni di danneggiamento e a distanza di ore viene completamente smantellata (le parti vengono rotte, sottratte per essere vendute), mentre la seconda macchina non subisce effrazioni; a distanza una settimana si decide di rompere un finestrino della macchina a Palo Alto e da qui inizia presto un percorso di vandalizzazione <\/strong>della stessa.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esperimento \u00e8 oggetto della Teoria della finestre rotte<\/strong> (Wilson, Kelling<\/em> 1982) in cui gli autori utilizzano la metafora delle finestre infrante per spiegare come il trascurare l\u2019ambiente urbano trasmetta segnali di deterioramento<\/strong>, di disinteresse e di non curanza.
Con il termine incivility<\/em> <\/strong>si designano i segni di disorganizzazione urbana e sociale.
Sono comportamenti e segnali fisici dove l\u2019elemento comune \u00e8 il carattere trasgressivo: fenomeni di vandalismo<\/strong>, graffiti (non ovviamente quelli intesi come forma d\u2019arte), danneggiamento <\/strong>di aree urbane, il rilascio di bottiglie vuote o di siringhe.
C\u2019\u00e8 una stretta connessione tra la crescita dell\u2019incivility<\/strong><\/em> e l\u2019aumento dell\u2019insicurezza e dell\u2019allarme sociale, infatti notando un\u2019area deturpata \u00e8 molto facile concludere che quel luogo \u00e8 oggetto di condotte inappropriate, insomma il perfetto locus amoenus<\/em> criminogeno.

Anche Latisana si rende teatro di questi comportamenti: quanti segni di incivility<\/em><\/strong> contiamo, quanti sono i \u201cbei graffiti\u201d<\/em> lungo la camminata sul Tagliamento<\/strong>, quanti i rifiuti che tanto deturpano l\u2019argine e l\u2019ambiente limitrofo?
Lascio a voi la risposta.
Per contrastare l\u2019insorgere di questi fenomeni, almeno in un\u2019ottica deterrente, vorrei richiamare due dei punti prospettati dall\u2019architetto Newman<\/strong> nel 1973 sul concetto di spazio difendibile.
Innanzitutto la territorialit\u00e0<\/strong>: se pensiamo ad un ambiente deturpato, \u00e8 facile associarlo alla propriet\u00e0 di nessuno mentre, cambiando prospettiva, se lo riteniamo di tutti e di conseguenza nostro, ci impegneremo a provvedere alla sua riparazione, a rispettarlo.

In secondo luogo l\u2019imago<\/strong>, l\u2019immagine, l\u2019aspetto; il fattore estetico<\/strong> nella psiche comune non \u00e8 un elemento affatto secondario, in quanto viene considerato come elemento di responsabilizzazione <\/strong>(se devo educare al rispetto del luogo, \u00e8 pi\u00f9 agevole se il luogo \u00e8 \u201cbello\u201d<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Come si declina tutto ci\u00f2 a Latisana<\/strong>?
Osservare ed essere i primi ad agire \u00e8 la cosa fondamentale, il cambiamento deve partire dallo stesso cittadino che si riappropria del territorio paesaggistico e urbano, impedendo che esso si renda terreno fertile di condotte, se non illegali, quantomeno incivili.<\/p>\n\n\n\n

Grazie per il vostro tempo, vi invito a continuare a seguirci e vi auguro un buon proseguimento tra le pagine virtuali di latusanniae.com<\/strong>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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